从“享受的方式——选择的时间”对话的第一场圆桌会议开始，就出现了“当代主题”这一表述 回顾 。然后，白天它又重复了几次，用变化的形式表达为“现代主题”，这并没有忽视对提出它来进行辩论的雅克-阿兰·米勒的质疑。结论：如果它在我们领域的引入与“新症状”的出现是同时发生的，那么它就不再有任何理由在我们领域中存在。而 Michèle Rivoire 则拉了另一条线，这也证明了这一点。
Uforca 会议于 5 月 30 日在巴黎社会互助中心举行。这次临床对话以其惯常的形式，再次更新了我们与雅克-阿兰·米勒在开幕词中提出的问题的关系：当主体服从自由联想的纪律时，他会得到什么？吉尔·卡罗兹 (Gil Caroz) 整理的六个案例更注重享受而非象征。这是一个行为问题，是一种包含、限制、压制享受的做事方式；和选择，特别是性别和性伴侣的选择，简而言之，享受方式的选择。反转精神分析中的经典问题——主体想要他渴望的东西吗？ – 并强调了所呈现的主题相对不分裂的性质，即使他们是神经质的，整个一天中都会出现一个问题：今天，主题想要他想要的东西吗？
当今人们 回顾 的性观念已
发生很大变化。 “象征意义改变了节奏”，克里斯蒂安·阿尔贝蒂在谈到接下来的 ECF 日[1]时写道，“我们正在倒着跳摇滚舞，一个标志和一个跳跃！它仍然是一个蒙太奇。性也许会成为新闻话题，但是性在真相中仍然存在漏洞。我们不会逃脱惩罚。 “在上个世纪，性解放言论的‘夸夸其谈’（这个词是雅克-阿兰·米勒的）就已经围绕着享乐 手机号码数据 至上进行了阐述。但年轻一代似乎已经耗尽了这种越轨姿态的魅力，性选择不再完全是一个身份问题。
由于没有内疚或阉割焦虑，朱利安和让来到分析师面前 限数量的经过验证的电子 时表现得非常坚定，这并不是因为他们在受苦，而是因为他们被多种快乐所困扰。他们参与治疗，将其视为一种能够帮助他们做出选择的体验。然而，对他们的幻想进行分析塑造，揭示了他们内心的无意识结构和强烈的认同感。对于她们两人而言，母性欲望是这一结构的核心
并或多或少地展现了她
们童年的历史。于连的享乐方式分为两类：一类是享受女人并让她享乐自己；另一类是理想化的与男人的感官关系或性关系。事实上，与女人建立性关系总是要求他对男人做出相应的性服从。而让则与男人和女人都有过恋情和短暂的联络。目前，他对自比特币电子邮件列表 己想要做什么感到非常不确定：与一名女性组建家庭还是与伴侣收养一个孩子。
我们和路易丝的关系完全不同。她第一次与男孩的性经验让她面对的是空虚：没有感觉，没有情感，没有记忆，没有言语。没有什么可以掩盖他存在的漏洞。在治疗过程中，她通过与他人身体的联系，排除性接触，创造出一种独特的快感蒙太奇。因为，根据她的说法，对她来说，“性是孤独的”。他的剪辑在一个女人的静止画面中找到了“拼缝的点” [2]，这个女人的目光让他享受着她的身体。而分析师则“对这种在欲望的线索上交换的单一知识变得温顺” [3]。